No, 12 이름: 달조선생 2003/4/1(화) 조회: 457

열개의 하늘  열개의 하늘 1. 갑(甲)ㅡ오행상 나무(木)에 속하며, 양(陽)이다. 소나무나, 쭉쭉 뻗은 큰나무에 비한다. 갑의 성분을 많이 받은 사람은 선두를 탐하는 성분이 많다, 주변에 높은 나무가 많으면 자신도 덩달아서 높아지기를 원한다. 앞서기를 좋아하고, 미래를 바라보면서희망적으로 나아가는 성분. 甲木의 가장큰 특징은 희망, 미래 지향적.활동력,분위기를 잘 이끌어 인기가 있다. 누가 옆에서 서두르는 것만 잘 잡아준다면 크게 성공할수 있는 사람, 말보다 실천이 앞서는 부지런한 사람, 사주에 극하는 성분(金)이 많으면 오히려 甲木의 陰的인 면인 좌절하는 기운이 강하게 나타난다. 이럴경우, 불의 성분으로 金을 녹여없애야 한다. 불기운이 없는 사주는 비관주의자가 된다. 또한 불기운이 너무 많으면 큰소리 뻥뻥치는 실속없는 허황한 사람이고,물이 불을 제어하면 상냥한 사람이다. 2. 을(乙)ㅡ오행상 木,陰 덩쿨식물이나, 풀, 작은나무. 앞서려는 성분과 뒤지지않으려는 노력은 분명하지만, 그러는 와중에도 실리라는 문제에 비중을 둔다. 실속을 중시한다. 미래지향적(木)이면서도 실리적인(乙)형태. 왕성한 생명력,환경적응력,실리에 밝은 마음을 가진 충실한사람. 자신의 일은 스스로 알아서 처리하고,생활력이 강하다. 모든일에 치밀하게 최선을 다하는 면에서는 다소 인간미가 떨어지는 단점이 있다. 극하는 글자(金)가 옆에서 영향을 주고 있다면 긴장감이 상당하여 정신적인 스트레스를 받게 된다. 불기운이 넘친다면 정신질환을 염려,약한 乙木은 허욕을 내면 신경허약 증세가 나타난다. 3. 병(丙)ㅡ오행상 불(火) 양(陽) 태양, 甲木과 乙木의 기운을 받아 연료는 충분히 저장된 셈이니 폭발하는 단계다. 단순,명확,화끈,저돌적으로 목표를 향해 나간다. 오늘이 중요하고 내일에 대해서는 크게 고민하지 않는다. 맹렬한 丙火의 성분이 천방지축 나쁘게 날뛸때는 촉촉한 습토(濕土)가 있어야 조절이 된다. 불의 기운이 너무 허약 하다면 생각만 가득하고 실행은 하지 못하는 내성적이고 열등감이 가득한 사람. 4, 정(丁)ㅡ火. 陰 작은 불, 촛불, 丙火(陽火)ㅡ빛, 丁火(陰火)ㅡ열 인체의 심장, 보이지는 않지만 막강한 위력을 발휘하는 실세. 용광로, 전열기, 丁火는 따스한 성분,항상 생각이 깊다. 남의 입장을 고려하고,그의 편에 서서 살펴보려는 포근한 마음씨를 갖는다. 丙火는 건드리지 않아도 폭발하고, 丁火는 건드리지 않으면, 얌전하다.예의 바르고 차분하고 신사다. 丁火도 세력이 강하면 빛이난다,(丙火처럼) 성격이 괄괄하고 불의를 보고서는 참지 못하는 성분으로 나타난다. 丁火라도,불이 약한경우,늘상 마음만 있고,행동이 따르지 않는 상황이 발생한다. 약한 丁火중에는 접신자(接神者)가 되는 경우가 많다. 흔히 말하는 "무당사주"다. 불이 약하면 물을 만났을적에 자칫 꺼져버리게 되므로, 그 마음 에는 늘상 근심이 도사리고 있고, 이로 인해서 어쩔수 없이 약한불은 나무의 지배를 받게 된다. 5,무(戊)ㅡ 흙(土) 陽. 甲,乙,丙,丁,의 성분들을 분산되지 않게 하는 역할이다. 戊土는 木,火,의 기운이 서로 충돌되지 않고,폭발하지 않도록 조절하는 촉매이다. 고고하게 우뚝 버티고 있는 태산의 위엄도 포함되고 치우치지 않은 중화사상도 戊土의 영역이다. 土의 원만하게 잘 사귀는 특성으로 인해 어디를 가든지 적응을 잘 한다. 戊土의 日干으로 태어난 사람은 남의 일에 대해서는 간섭하지 않으려는 특성이 있다. 명확히 구분하기 어려운것이 戊土의 사주이다. 土의 성분이 지나치게 많으면 자신의 고집이 매우 강하며 독선적 성향으로 나타난다. 자신의 뜻을 굽히지 않는다. 戊土의 성분이 허약 하다면 속으로만 주관을 가지고 밖으로 나타내지 않기 때문에 음흉하다고 보게되며, 약한 戊土도 남들과 이야기 하기를 싫어하게 되고, 스스로 어울리기를 포기하여 폐쇄적인 특성을 가진다. 戊土가 약할때는 불로써 土를 도와 자신의 몫을 할수있게한다